位于长安区灵沼乡阿底村，沣河西岸。内有周文王灵台遗址，遗址上建有文王殿一座。三教合流之后，长安儒释道三教并崇的寺庙并不少见，平等寺的独特之处，在于他供奉了儒教奉天承运的人间教主。

    远在三千年前的商朝末年，商纣王残暴无道，听信崇国（今沣河西岸）诸侯崇侯虎的谗言，将西伯侯姬昌（继周文王）拘役久里（今河南省汤阴县北）监狱。西伯侯历经磨难回到故土，在姜子牙等的帮助下发展壮大实力，先后臣服了周围许多小国，然后出兵讨伐崇国，杀死仇敌崇侯虎，并在崇国故址上营建新都丰邑，灵台即在建丰邑时筑成。灵台的建立显示了一个国家机制的完善，它是一个集观察天候、制定律历、于民施教、动员战争、占卜大事、庆祝大典、会盟诸侯的多功用场所。原在文王灵台以南有“枯骨冢”遗址，人们传说当年修建灵台时，所出先民遗骨，周文王另起冢而葬，此即后世所赞文王“德及枯骨”故事的出处，惜其旧迹荡然无存。

    周文王去世，周武王建立周王朝，定都丰镐，史称西周。西周时，灵台一直发挥着重大作用。随着周王室的东迁，镐京逐渐失去了昔日的辉煌，被人们所淡忘。灵台也失去了往日的功用，渐渐荒废见弃。

明时，秦藩王在灵台顶上修建平等寺，由僧人维护。乾隆三十九年（1775）巡抚毕沅亲往灵台寻访古迹，并加以修葺。清朝同治、光绪年间的社会大动乱中，关中大地许多文物古迹大遭破坏，灵台和平等寺同样未能幸免，唯有文王古殿、灵台上两棵古柏、古铁钟一口劫后犹存。二十世纪中期，古树被伐，大钟被毁。

    在二十世纪九十年代，人们相继在文王殿前，原平等寺的故址上修建起了菩萨殿和地藏殿，南北相对各五间。新建之殿宇，富丽庄严，雕梁画栋，壁画彩塑集当时工艺之精华，菩萨殿中供有观音菩萨一尊，地藏殿中供奉地藏菩萨。

文王古殿面东坐西，已修葺一新。如今的文王殿，青砖蓝瓦，石阶雄狮，周文王端坐于将台之上，四周壁画分别描绘“文王演易”、“灵沼瑞莲”、“渭水访贤”、“教民稼穑”等人们熟知的故事，足见周文王当年德及苍生，惠于万物，后人景仰至极。登此殿极目终南，襟带沣水，令人心旷神怡。