在城西10公里大唐村。有唐钱龙太子走马故道，由来已久。明嘉靖初，高僧义敏重修。寺毁。石刻“牧牛图”现存，清代郑士范《重修通灵寺碑记》碑文

　　通灵寺在郡城西大唐村，明嘉靖初，高僧义敏重补葺焉。义敏者，侯丰里人，张参政继之裔，志所称性空上人传牧牛图者也。邑绅曹士奇为之记，至今三百二十年矣！乡人士发望古之遥情，深求福之雅意，募修工竣，嘱为记之。余思凤郡人物，殷周尚矣！黄鸟刺秦而后，代有伟人，至有明文献足征：霍侍郎瑄之忠、梁刺史准之孝、李按察玺之廉直、张默斋杰张鸡山舜典之儒行、袁经略应泰刘侍御之勃之忠烈皆所谓死而不朽，足以为百世之师，岂必根尘寂灭称解悟哉！顾张氏子，一行童耳！志不甘与草木同腐，入禅关而足以有闻，况我衣冠子弟，允蹈彝伦，家修可以获振振之鳞，庭献又将鸣蔼蔼之凤，其愿力宜如何勇猛精坚也者而顾出于牧牛童子下也！此或乡父老敬修之志也夫！若夫佛乘精微与吾儒异，余不暇辨焉。

　　（长安大学图书馆副研究馆员根据郑士范《绿猗寥集》录入整理）

　　【注释】 清·重修通灵寺碑，长方形，青石。长177厘米，宽42厘米，厚22厘米，楷书，郑士范撰写。文曰：“通灵寺在郡城西大唐村，有唐钱龙太子走马故道，由来古矣！明嘉靖初，高僧义敏重补葺焉。义敏者，侯丰里人，张参政继之裔。……”碑文鼓励后人勇猛精坚，出于牧牛童子之上，立志振兴，而效先人之志。“获振振之鳞廷献，鸣蔼蔼之凤其力”。“黄鸟刺秦，而后代伟人至有，梁刺史（准）之孝，李按察（玺）之廉直，张默斋（杰）、张鸡山（舜典）之儒行，袁经略（应泰）、刘侍御（之勃）之忠烈，皆谓死而不朽，以为百世之师”。

　　明·性空和尚牧牛颂图碑。长方形，青石。长150厘米，宽69厘米，厚25厘米，文图并茂，为县境最早之“连环画”形式碑记。高天衢撰写，竖排楷书，文图均记性空和尚牧牛颂和性空上人记事。（《凤翔县志》）