坐落于嵯峨山二台之顶，占地约400多平方米。嵯峨山位于陕西关中，泾阳北，最高海拔1409米。嵯峨山土壤植被良好，人文景观历史悠久。山上有唐德宗李适的陵墓，有振锡寺遗址、唐悟空禅师之塔。悟空塔建于公元860年，塔共五层，残高为13.3米，塔内底部埋有悟空和尚灵骨。悟空塔下有一石鼓，上刻文字记载悟空生平事迹。悟空又名车奉朝，出生于唐玄宗李隆基在位的开元十八年（731），19岁入朝为官，21岁出使忌宾等西域各国。年近六旬，征得越魔三藏同意，带回舍利佛身一枚及三本十一卷经书。公元790年，德宗李适皇帝诏见了他，夭恩宣付左神策军，并赐法号为“悟空”。永和七年（812）正月二十三日，圆寂于长安护法寺，终年82岁。公元860年，唐懿宗李漼拔银命僧人主持，在悟空家乡附近的嵯峨山上为悟空修建了振锡寺和悟空塔。

悟空—唐时僧人，俗名车奉朝，唐京兆云阳(今泾阳县云阳镇一带)人。出生于唐玄宗李隆基在位的开元十八年（731），19岁入朝为官，21岁出使忌宾等西域各国。年近六旬，征得越魔三藏同意，带回舍利佛身一枚及三本十一卷经书。公元790年，德宗李适皇帝诏见了他，夭恩宣付左神策军，并赐法号为“悟空”。永和七年（812）正月二十三日，圆寂于长安护法寺，终年82岁。公元860年，唐懿宗李漼拔银命僧人主持，在悟空家乡附近的嵯峨山上为悟空修建了振锡寺和悟空塔。悟空、 祖上为北魏鲜卑贵族拓跋氏一支。早年为唐朝军队下级军官。唐天宝十年(751)奉旨随中使张光韬出使古西域国(在今阿富汗东北一带)，因疾，遂留居健陀罗国(今巴基斯坦白沙瓦附近，包括阿富汗邻近地区)。病中发愿:“如待病愈，愿落发为僧”病好后，拜当地三藏法师舍利越魔为师，正式剃度为僧，法号“达摩驮都”。此后，又去迦温弥罗国(在今克什米尔南部)学习佛法，不久，入印度遍游北天竺、中天竺等地，访师求道，巡礼佛迹，苦心学习梵文，历经四年之久。由于长年在外，离国日久，思恋故乡亲朋，难以自抑，于是向师父提出归国请求，师父怜悯其心，准其所求，临行时送给他三部梵文佛经和佛牙舍利一枚。悟空取道今阿富汗兴都库什山，经瓦罕谷地进入新疆，在今喀什、和田等地逗留半年多后，抵达安西四镇治所龟兹(今新疆库车)，应当地莲花寺僧人之请，译出《十力经》一卷。随后，转赴北庭都护府(今新疆吉木萨尔)。当时北庭节度使、御史大夫杨袭古也是一位虔诚的佛教信士他倡议组织当地龙兴寺僧人和西域高僧尸罗达摩，与悟空合译《十地经》《回向轮经》。悟空在龙兴寺的译经活动，历时十余年，至唐贞元五年(789)九月十三日全部完成。此时他归心似箭，遂与返朝述职的宣慰中使段秀明同行回国。贞元六年(790)二月，抵达京城长安。偕行的中使段秀明入朝后，将带回的佛牙舍利及所译经卷进奉入内。经功德使窦文场的奏请，德宗皇帝敕命悟空住长安章敬寺，并赐法号“悟空”。悟空自离开长安到返回长安，前后共计四十年，已年逾六旬，才返回故乡云阳探亲，但此时父母、子侄、家人，已无一人在世。唐永和七年(812)正月二十三日，圆寂于长安护法寺，归葬嵯峨山二台之顶(在泾阳县北部)，建振锡寺纪念。唐贞元十六年(800)长安高僧圆照奉敕编撰《贞元释教录》，将悟空所译佛经三部十一卷悉数收录。圆照所撰《悟空入竺记》详细记述了悟空求佛事迹。悟空与此前的高僧玄奘(602—664)等人都曾历尽艰辛，学佛译经，为中外文化交流做出了贡献。