接触这本书是在初中毕业的暑假，当时忘记从哪听说台湾一个叫李敖的性情恣意，杂文写的辛辣深刻，作为迷恋韩寒的小文青，对这种评价立马兴趣大增，跑去书店淘来了李敖的《李敖回忆录》、《传统下的独白》、《北京法源寺》。

    而《北京法源寺》在当时那个年纪，给我不小的震撼，让我对历史有了新的认识，读完书的那一刻，可能是我此生第一次产生所谓的智力满足感。这种感觉在一个少年心中的就像情窦初开一般，一边满心欢喜一边没来由的焦躁，恩，可能就是吃了食神的黯然销魂饭的感受。

    时过境迁，回过头来再看这本书，早已经没有了当年的震动，但这本书对于一个少年的价值，不在于介绍了哪一段历史——毕竟只是一本历史小说，而是让人对历史，有一个更深层的认识。

    我们长话短说，《北京法源寺》讲述的是康有为梁启超谭嗣同等人在公车上书之前到北洋政府时期的一段关于改良与革命的故事，中间夹杂了唐太宗、袁崇焕、慈禧、大刀王五等人故事片段，大量的对话描绘了一个时代的图像。

    不过故事内容不重要，重要的是这本书让人看到历史远不是肯本上生硬的记录，而是活生生的人在一个时代的选择；看到大时代中大人物的努力与小人物的挣扎，看到一代代人在当时处境之中的不得已。

    这些，是在历史教科书中无法获得的智力愉悦，对于一个还没有所谓历史观的少年人，可能会让你看到历史的轮廓和血肉，而不是被总结出的条文。

    每当需要给喜好历史的小朋友推荐什么书，这本都是我的首选，毕竟，如果能在小时候知道能和课本知识相互印证又更加丰富的东西，多少是一种值得享受的事情。

    如今距离我第一次读《北京法源寺》已过去多年，再读之下，有了更多的思考与怀疑，不过，开头我们就讲过，小说而已，不必当真。为了防误导，同时推荐《罗辑思维》第28期《康有为：光绪皇帝的野蛮网友》和《晓说》第34期《妄人列传之康有为》，作为补充材料，看看三家眼中的康有为。

    读历史不就是这样，在一点点的丰满出一个你喜欢的样子~