位于南河沿大街 111号，又称十达子庙，清顺治八年（1651年）敕建，为清初所建三大寺之一。乾隆九年（1744年）重修。四十一年（1776年）又重修。此处为清初蒙古高僧恼木汗在北京的驻锡处。民国时改建为欧美同学会。现为东城区文物保护单位。
　　普胜寺的前身是明朝皇城东苑的崇质宫，俗称黑瓦殿。明英宗在“土木之变”中被蒙古瓦剌部俘获，放回后即居在此地，明末毁废。据乾隆《京城全图》所绘，普胜寺的主体格局与现状相符，有大殿三间，东西配殿各三间，山门三间；临街向东有大门一间，门前设栅栏。现状之临街大门为民国时所建，主院的建筑仍保存原物，但增加了转角廊庑和抱厦，扩大了使用空间。此寺于1915年后即为欧美同学会会址，至今仍为欧美同学会。该会是在辛亥革命影响下，由当时著名的留学生颜惠庆、周诒春、顾维钧、梁敦彦、王正廷、詹天佑、叶景莘等人发起并资助，在1913年将京津两地的同学会合并成欧美同学会，以修学、游艺、敦谊、励行为宗旨，输入西方科学文化。1915年同学会会员集资现银2000元购得已破旧的普胜寺，翻修后建立会所，又于1918、1922年两次扩建。1925年由颜惠庆发起，向国内外同学募捐，由该会会员贝寿同工程师设计，再次扩大修建，共耗资四万余元。扩建后，除设大会议厅外，还有餐厅、图书馆、游艺室以及浴室、招待所等服务设施，成为今天会址的规模。该会活动开展频繁，经常举行学术演讲，一些有关学术团体，如读书俱乐部、国际研究社、国际联盟同志会也借此地设会。其它学术团体如中国地质学会、中华工程师学会、中国矿冶学会、中国化学工业会、中国医学学会、科学社、经济社以及全国图书馆学会等，均经常在此开会和举办学术讲座。抗日战争胜利后，被严重破坏的北京会址得以收回并陆续修复。该院内的两大卧碑于1984年运往五塔寺石刻博物馆收藏。
　　现状大门三间，坐西朝东，黄琉璃瓦绿剪边，大式硬山顶。二道门亦为三间，坐北朝南，后出廊，前出抱厦，左右各一座石狮。门内正殿三间，坐北朝南，黄琉璃瓦顶，单昂三踩斗栱，和玺彩画，前出廊，带月台。东西配殿各三间，黄琉璃瓦顶，出抱厦前廊。整个院落由廊庑相通。走廊前院原有二座大卧碑，带龟趺，碑宽3米余，高1．5米。东边碑为清朝翰林、国史院大学士宁完我撰的碑文，西边碑为乾隆九年（1744年）工部侍郎励宗万所撰重修碑。

　　普胜寺始建于清顺治八年（1651），为清代皇家寺院之一，又称“十达子庙”，为清朝初年新建的三大寺庙之一。寺庙于清乾隆九年（1744）和清乾隆四十一年（1776）两次重修。民国初年再次重修并改为“欧美同学会”会址。

　　《北京市志稿——宗教志》记载：“普胜寺在裹新库东南，寺基为明南城旧址，寺前沿河尚有城墙根址也。清顺治八年建。清初建三大寺，普胜寺其一也。乾隆九年修，四十一年复修。寺内有碑二，东为内翰林国史院大学士宁完我撰碑，西为乾隆九年工部侍郎励宗万撰《重修碑》。民国九年，改为欧美同学会。寺内喇嘛额定十一名，奉命迁移地安门内东板桥火神庙。”普胜寺与普度寺地理位置相邻，也是离皇宫最近的寺庙，是皇家御用寺庙之一。

　　现存寺庙多为民国期间修建，有大门、二门、正殿、东西配房等。大门面阔三间，坐西朝东，为黄琉琉筒瓦绿剪边硬山顶式建造；二门面阔三间，从北朝南，前后出廊，门前左右各有一石狮；正殿面阔三间，坐北朝南，为黄琉璃瓦歇山顶单昂五踩斗拱式建筑，前出廊，有月台，三出陛。东西配房各三间，为绿琉璃瓦顶，整个寺院走廊相连。

　　寺前院原有二大卧碑，带龟趺，高约三米。一块碑为清顺治朝大学士完我撰碑文，一块为清乾隆九年（1744）工部侍郎励宗万撰写的重修寺庙碑文，现两碑于1984年送到真觉（五塔）寺