关于智矩寺，位于圭峰山北坡的高冠峪断裂带上，断层宽约8千米，东西延伸，北部下陷，南部上升，形成裸露石山。经长期流水冲刷，坚硬的花岗岩石冲出一条长约20米，宽约2米的石槽，河水沿北石槽直下潭底，形成落差达200多米的急流飞瀑，水直泻入潭，吼声如雷，气势极为壮观。在瀑布上游，有因巨石自然围成的水潭，名本丽潭。潭水清澈水面平静, 瀑布下游，水面宽阔，水流平缓，亦形成几百平米的大自然湖面。 这里是唐代著名诗人岑参的故居，他曾在诗中写道：“昨日山有信，祗今耕种时；谣传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上酌，无人林下棋；东歙忆汝处，闲卧对鸬鹚。”表达了世人对高冠潭的深切热爱。如今，人们把这位诗人的塑像竖立在瀑布旁的山间草坪上。在西安的景点介绍上已经找不到了，费了好大劲，才在各种典籍了找到蛛丝马迹：据《唐京兆大兴善寺不空传》：“空表入山，李辅国宣敕令于终南山智炬寺修功德，念诵之夕感大乐萨埵舒毫发光以相证验位邻悉地。空曰，众生未度吾安自度耶。”周一良《唐代密宗》中说，此寺自唐初就存在了，但没有提供具体资料。也有资料说，终南山的太乙山有智炬寺。又一说，在西安东南约二十公里的神禾原，又名慧炬寺，其址在今太乙宫镇上湾村西。唐沙门明赡，素博学怀抱经济。太宗闻其名，诏入殿内问之。赡广陈政要，因叙释门以慈救为宗。太宗大悦，下敕年三善月，月六斋日，普断屠杀，行阵之所皆置寺焉。（唐朝终南山智炬寺僧明赡大师，一向博学多闻，怀经世济民之才。唐太宗听到了他的名气，下诏书迎请他入皇宫内，请教他问题。赡大师广泛地陈述为政的要领，藉机会说明佛门以慈悲救济为宗旨的道理。太宗听了很高兴，下令每年三个善月（正、五、九），每月六斋日，一律禁屠杀，自己出巡行幸所在地，都建立寺院。）（《缁门崇行录浅述》明·莲池大师作，译者为吴锦煌）唐代著名寺院智矩寺的原址上依山而建的仿古建筑群。古香古色的建筑群是以古代公馆为模式，汇集了唐、宋、明、清等建筑风格，用现代的建筑材料精心建造十年而成。这里您随处可见用玉石砌成的护栏和地面，品尝到甘甜可口的泉水，这里既有“钟楼”和“鼓楼”，又有“三宫”、“六院”、“七十二客房”。鱼儿在天然的潭水中游荡，花木在风中吟唱。沐浴在天然的温泉水中，全身心地感受大自然的造化与恩赐，领略暂时告别城市喧哗的宁静和恬适，可以真切的感受到“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。 

这么多佛教大师都与智矩寺发生过关系，可见其古代盛况也，今日却几近淹没，可不悲乎？因为里面已经成了庄园，但愿这个隋唐名刹有朝一日获得应有的保护。